За всё время своего существования христианская церковь пережила немало потрясений и расколов. В 1054 году единая церковь распалась на две ветви: греческое православие и римский католицизм. Православным иерархам удалось сохранить относительную целостность своей церкви, а католическим предстояло пережить ещё одно крупное потрясение — Реформацию. Реформацией называют идеологическое движение, возникшее в XVI веке в Европе. Основной его задачей было искоренение недостатков католицизма, ограничение власти Папы Римского, а также демократизация общественной и политической жизни. В результате деятельности реформаторов возникла новая ветвь христианства — протестантизм.
Во Франции XVI-XVII веков протестантов называли гугенотами. До сих пор неизвестно точное происхождение этого слова, вполне возможно, что оно восходит к искажённому немецкому — «Eidgenossen» («союзник»). При этом Франция оставалась преимущественно католической страной и одним из главных оплотов Папы Римского в борьбе со стремительно распространяющимся протестантизмом.
Догматические и обрядовые различия гугенотов и католиков
Представители протестантской и католической ветвей христианства по-разному смотрели на религиозные таинства и веру в целом. В частности их различало:
- Отношение к божественному спасению. Католики относились к спасению прагматично и считали, что достичь его можно только добрыми делами. Гугеноты же полагали, что для бога гораздо важнее помыслы человека и его искренность.
- Источники христианского вероучения. Гугеноты считали, что Библия содержит всю необходимую для верующего информацию, а католики черпали сведения о сути христианской веры не только из Священного писания, но и из трудов современных авторов.
- Отношение к самому институту церкви. Гугеноты верили, что человек может спастись вне церкви, что по-настоящему верующий не нуждается в пышных и сложных обрядах. Также они отрицали необходимость почитания святых и не считали Папу Римского посредником между землёй и небом. Католики полагали, что без церкви верующие не могут спастись и что через Папу Римского бог посылает благословение на всех приверженцев католицизма.
Столкновения между гугенотами и католиками
Противоречия между католиками и гугенотами вылились в целую серию религиозных войн в период с 1562 по 1598 год. Кульминацией этих событий стала Варфоломеевская ночь (1572), в течение которой было убито несколько тысяч гугенотов. Конец религиозным войнам положил Нантский эдикт о веротерпимости, изданный Генрихом IV Бурбоном, однако, конфронтация между приверженцами протестантской и католической церквей не прекратилась.
В 1685 году внук Генриха IV — Людовик XIV — отменил Нантский эдикт. Это событие сопровождалось гонениями на гугенотов и разрушением их церквей и школ. Протестанты начали массовое бегство из Франции. Многие из них впоследствии переплыли Атлантику и стали основывать свои поселения на североамериканском континенте.
Чем отличается католическая вера от протестантской?
Существует несколько важных различий между католиками и протестантами. Несмотря на то, что в последние годы было много попыток найти общий язык между двумя группами, факт состоит в том, что различия остаются, и они так же важны сегодня, как и в начале протестантской реформации. Ниже приведен краткий обзор некоторых наиболее важных различий:
- Одним из первых существенных различий между католицизмом и протестантизмом является вопрос о достаточности и авторитете Писания.
- Протестанты считают, что только Библия является источником особого откровения Бога для человечества и учит нас всем, что необходимо для нашего спасения от греха.
- Протестанты же рассматривают Библию как стандарт, посредством которого должно измеряться все христианское поведение. Эта вера обычно называется «sola scriptura» и является одним из «пяти солас» (сола — латынь для «одного»), которая вышла из протестантской Реформации как резюме некоторых различий между католиками и протестантами.
Хотя в Библии есть много стихов, которые устанавливают его авторитет и достаточность для всех вопросов веры и практики, одним из самых ясных является 2 Тимофею 3:16, где мы видим, что «все Писание вдохновлено Богом и выгодно для учения, для обличения, для исправления, для обучения праведности».
Католики отвергают учение о сола-скриптуре и не верят, что одной только Библии достаточно. Они считают, что и Библия, и священная римско-католическая традиция одинаково обязательны для христиан. Многие доктрины римских католиков, такие как чистилище, молитва святым, поклонение или почитание Марии и т. д. Имеют они мало оснований или нет в Писании, но основаны исключительно на римско-католических традициях. По существу, отказ Римской католической церкви от sola scriptura и ее настойчивость в том, что и Библия, и традиция равны в авторитете, подрывают достаточность, авторитет и полноту Библии. Взгляд Писания лежит в основе многих, если не всех, различий между католиками и протестантами.
Еще одно несогласие между католицизмом и протестантизмом — над положением и властью папы.
Согласно католицизму, папа является «викарием Христа» (викарий — замена) и представляет Иисуса как главу Церкви. Таким образом, у Папы есть способность говорить ex cathedra (с властью по вопросам веры и практики), делая его учения непогрешимыми и обязательными для всех христиан. С другой стороны, протестанты считают, что ни один человек не является непогрешимым и что только Христос является главой Церкви. Католики полагаются на апостольскую преемственность как способ попытаться установить авторитет Папы.
Протестанты считают, что власть церкви происходит не от апостольской преемственности, а от Слова Божьего. Духовная сила и власть не покоятся в руках простого человека, но в самом Слове Божьем. В то время как католицизм учит, что только католическая церковь может правильно интерпретировать Библию, протестанты считают, что Библия учит, что Бог послал Святого Духа, чтобы пребывать во всех новорожденных верующих, позволяя всем верующим понять послание Библии.
Протестанты указывают на такие отрывки, как Иоанна 14: 16-17: «Я спрошу Отца, и Он даст вам другого Помощника, чтобы Он был с вами навсегда; это Дух истины, которого мир не может получить, потому что он не видит Его или не знает Его, но вы Его знаете, потому что Он пребывает с вами и будет в вас» (См. также Иоанна 14:26 и 1 Иоанна 2: 27).
Третье существенное различие между католицизмом и протестантизмом — это то, как человек спасен.
Другой из пяти сола Реформации — это sola fide («только вера»), которая утверждает библейское учение об оправдании только благодаря одной вере только благодаря только Христу (Ефесянам 2: 8-10). Однако католики учат, что христианин должен полагаться на веру плюс «достойные дела», чтобы спастись. Существенными для римско-католической доктрины спасения являются Семь Таинств, которые являются крещением, подтверждением, Евхаристией, покаянием, помазанием больных, священных орденов и брака. Протестанты считают, что на основе веры только в Христа верующие оправдываются Богом, поскольку все их грехи оплачиваются Христом на кресте, и Его праведность им приписывается. С другой стороны, католики считают, что праведность Христа передается верующему «благодатью через веру», но сама по себе недостаточна для оправдания верующего. Верующий должен дополнить праведность Христа, переданную ему достойными делами.
Католики и протестанты также не согласны с тем, что значит быть оправданными перед Богом. Для католиков оправдание предполагает быть праведным и святым. Он считает, что вера во Христа — это только начало спасения и что человек должен опираться на это с добрыми делами, потому что благодать Божия вечного спасения должна заслужить. Этот взгляд на оправдание противоречит ясному учению Писания в таких отрывках, как Римлянам 4: 1-12, Титу 3: 3-7 и многим другим. Протестанты различают одноразовый акт оправдания (когда мы объявлены праведными Богом на основании нашей веры в искупление Христа на кресте) и процесс освящения (развитие праведности, которая продолжается на протяжении всей нашей жизни на Земле). Хотя протестанты признают, что работы важны, они считают, что они являются результатом или плодом спасения, но никогда не являются средством для этого. Католики смешивают оправдание и освящение вместе в один непрерывный процесс, что приводит к путанице в том, как один человек спасен.
Четвертое существенное различие между католиками и протестантами связано с тем, что происходит после смерти. Оба верят, что неверующие проведут вечность в аду, но есть существенные различия в том, что происходит с верующими. Из их церковных традиций и их зависимости от неканонических книг католики разработали доктрину чистилища. Чистилище, согласно католической энциклопедии, является «местом или условием временного наказания для тех, кто, отбывая эту жизнь по Божьей благодати, не полностью свободен от избитых недостатков или не полностью оплатил удовлетворение из-за своих преступлений». с другой стороны, протестанты верят, что, поскольку мы оправданы верой только в Христа и праведность Христа вменяется нам — когда мы умираем, мы пойдем прямо на небеса, чтобы быть в присутствии Господа (2 Коринфянам 5: 6- 10 и Филиппийцам 1:23).
Различия между католицизмом и евангельскими протестантами важны и значительны.
Одним из тревожащих аспектов католической доктрины чистилища является убеждение, что человек может и должен платить за свои собственные грехи. Это приводит к низкому взгляду на достаточность и эффективность искупления Христа на кресте. Проще говоря, римско-католическая точка зрения на спасение подразумевает, что искупление Христа на кресте было недостаточной оплатой за грехи верующих в Него и что даже верующий должен заплатить за свои собственные грехи, либо посредством покаяния или времени в чистилище. Однако Библия учит, что только смерть Христа может удовлетворить или умилостивить Божий гнев против грешников (Римлянам 3:25, Евреям 2:17, 1 Иоанна 2: 2, 1 Иоанна 4:10). Наши дела праведности не могут добавить к тому, что Христос уже совершил.
Павел писал Галатам о борьбе с иудеями (евреи, которые говорили, что языческие христиане должны были соблюдать Закон Ветхого Завета, чтобы спастись). Как иудаисты, католики делают человеческие дела необходимыми для того, чтобы Бог был оправдан, и они заканчиваются совершенно другим Евангелием.
Это наша молитва, что Бог откроет глаза тем, кто верит в учения Католической Церкви. Мы надеемся, что все поймут, что его «дела праведности» не могут оправдать его или освятить его (Исаия 64: 6). Мы молимся, чтобы все вместо этого верят только в то, что мы «оправданы по его благодати благодаря искуплению Христа Иисуса. Бог представил Христа как жертву искупления, через пролитие его крови, чтобы получить веру» (Римлянам 3: 24-25). Бог спасает нас, «не из-за праведных дел, которые мы совершили, а из-за его милости. Он спас нас через стирание возрождения и обновления Святым Духом, которого он излил на нас щедро через Иисуса Христа, нашего Спасителя, так что, оправдавшись Его милостью, мы могли бы стать наследниками, надеющимися на вечную жизнь» (Титу 3: 5-7).
Чем отличается католическая вера от протестанской
Протестантизм - это одна из трех главных христианских религий. Разделяя основные особенности развитой религии, т.е. веруя в бога, бессмертие души, сверхъестественный и загробный мир, сверхъестественное откровение и т.п., протестанты так же, как и католики, и православные, представляют себе бога в качестве триединого бога-отца, бога-сына и бога-святого духа. Иисуса Христа они отождествляют со вторым лицом этой Троицы. Все протестанты верят в богодуховность Библии.
Отличительные особенности протестантизма.
Вместе с тем протестантизм имеет свои особенности, отличающие его от православия и католицизма. Важнейшие из этих особенностей: спасение личной верой, священство всех верующих, исключительный авторитет Священного писания. Священное Писание является единственным и исключительным источником вероучения. Библия должна переводиться на местные языки. Самостоятельное чтение и толкование Библии - обязанность каждого верующего. Авторитет Предания в вопросах веры отрицается.
В отличие от католицизма и православия протестантизм считает, что сверхъестественная способность общения с богом присуща не только духовенству, но и всем христианам, независимо от того, миряне они или священники. Отсюда и вытекает протестантский принцип священства всех верующих. И этой своей сверхъестественной способностью люди обязаны исключительно личной, внутренней вере в Христа и в его искупительную миссию. Отсюда вытекает другой протестантский принцип, тесно связанный с первым, - принцип спасения личной верой. Протестанты порвали с католическим священным преданием - совокупностью постановлений церковных соборов и римских первосвященников (пап) - и вернулись к Священному писанию.
Из этих главных черт протестантизма следуют все другие его особенности. Отрицается единая для всех иерархическая структура церкви и верховной власти римского папы, т.е. в протестантизме отсутствует церковная иерархия. Демократическая структура церкви выстраивается снизу вверх на фундаменте общего собрания всех членов церкви, где каждый может принять участие в обсуждении как материальных, так и богословских вопросов. Общины, или конгрегации, верующих автономны в принятии решений и в деятельности, они управляются избираемыми общим собранием на определенный срок консисториями (пастор, диакон и старейшины (пресвитеры) из числа мирян). Провинциальные консистории посылают делегатов на регулярно созываемый провинциальный синод. Протестантизм уравнивает всех людей перед богом: все в одинаковой степени перед ним греховны. Разница между ними только та, что одни обладают большей, а другие меньшей способностью к слепой вере. Эта способность непосредственно не зависит от их положения на церковной лестнице. Поэтому протестанты не признают за римским папой никаких преимуществ в делах веры перед рядовым католиком и считают, что хороший католик-мирянин лучше плохого папы.
В 50 - ом году от Рождества Христова его последователи и те кто в них верил, основали Православную Христианскую Церковь, которая существует и по сей день. Со дня ее основания существовало пять Христианских Церквей. Понадобилось восемь столетий, для того чтобы Православная Церковь смогла выработать свои традиции и учения. Для этого все пять церквей создали Вселенский Собор, на котором они и принимали общие решения, по религиозным вопросам разной сложности.
Именно поэтому Православную церковь еще называют Соборной , если требовалось принять важное для церкви решение, то представители всех церквей собирались на соборе и вместе выбирали свой путь. Все созданные тогда традиции и учения не изменились в Православной Церкви и по сей день. Изначально Православная церковь состояла из церквей не имевших ничего общего и объединенных лишь верой в Иисуса Христа, это: Греческая, Сирийская, Русская, Иерусалимская, Римская и другие.
В связи с различными историческими событиями в 1054 году Христианская церковь разделилась на католиков и православных. В шестнадцатом, начале семнадцатого века, в Католической церкви произошел новый раскол. Появились христиане не согласные с некоторыми новшествами, созданные Католическим духовенством во главе с Папой Римским. Таких верующих впоследствии стали называть протестантами.
В 1517 году в Германии появился человек, которого по праву можно назвать родоначальником протестантской веры. Монах по имени обвинил Католическую церковь и ее служителей в поиске личной выгоды в церковных обрядах, утверждая что интересует их не вера в Бога, а лишь серебро да золото. Помимо этого, он завершил перевод Библии с латыни на родной для него немецкий язык и сделал предположение, что каждый человек волен толковать ее по своему. Фактически протестанты - это католики, которые хотели отмены и пересмотра некоторых изменений проводимых Католическим духовенством.
Католики и протестанты, кто они?
Католики - верующие исповедующие западное христианство или католицизм , появившееся после распада Христианской церкви на Западную(Католическую) и Восточную (православную).
Протестанты - верующие христиане, которые в результате изменений происходивших в католической церкви, отделились от нее.
В чем же между ними разница?
Католические церкви всех стран объединены в одно целое и управляются Папой Римским. У протестантов такой централизации нет, мало того они еще и разделены между собой на различные религиозные течения: лютеранская церковь, англиканская церковь и так далее, а у баптистов и вовсе в самом течении существует некая раздробленность. Всех протестантов объединяет только непоколебимая вера в Иисуса Христа.
Помимо этого, между католиками и протестантами существует и более мелкие различия. Например католическим священникам запрещено заключать браки, а у протестантов таких ограничений нет. В католической церкви существуют различные монашеские ордена, берущие свое начало еще со времен крестовых походов. У протестантов ничего подобного не существует. У католиков священниками могут быть исключительно мужчины, а у их религиозных противников, очень часто, встречаются женщины посвященные в духовный сан.
В Католицизме, для принятия религии, принято крестить детей еще в младенчестве, протестанты считаю, что решение о принятии их религии человек должен сделать сам, поэтому крестить они начинают лишь людей в зрелом возрасте.
Католики чтят Деву Марию, Божью Мать и Защитницу рода человеческого. Протестанты с этим в корне не согласны и отвергают такие учения католической церкви. В католической церкви присутствует семь таинств, протестанты принимают только два из них, это крещение и причастие. У некоторых религиозных течений таинства и вовсе отсутствуют.
Для обряда причащения католики пользуются только пресным хлебом, протестанты не придают этому никакого значения.
Каждый верующий католик должен хотя бы раз в год исповедоваться у священника, протестанты не считают нужным присутствие между ними и Богом посредников. Католики с почтением относятся к иконам, кресту, живописи на которой изображены святые. Протестанты не чтят ни икон, ни креста и отвергают их.
Поведем итоги, 10 отличий католика от протестанта
- В католической церкви присутствует единство, католики всего мира прислушиваются к мнению Папы Римского, у протестантов этого единства нет.
- У католиков в сан священнослужителя могут быть посвящены только мужчины, у протестантов любой человек независимо от пола может стать священником и посвятить свою жизнь Богу.
- Католики могут принимать крещение в любом возраст, у протестантов только человек в зрелом возрасте может быть крещен.
- Протестантская церковь отрицает Священное предание.
- В католической церкви чтут Деву Марию, для протестантов она всего лишь идеальная женщина.
- У католиков существует семь таинств, у протестантов их может вовсе и не быть.
- Католики верят в страдание грешных душ после смерти. Протестанты верят лишь в Страшный суд и не молятся об умерших.
- У католиков при причастии используют только пресный хлеб, протестантам для этого подойдет любой хлеб.
- Католик должен исповедоваться у священнослужителя, протестант исповедуется только перед Богом, священник им для этого не нужен.
- У протестантов нет общей принятой формы проведения богослужений и обрядов.
- Протестантская церковь признает иконы, кресты, изображения святых, у протестантов это не принято.
Католицизм входит в христианство, а само христианство - это одна из главных религий мира. К ее направлениям относят: православие, католицизм, протестантизм, со множеством видов и ответвлений. Чаще всего люди хотят понять, какое отличие есть у православия от католицизма, чем отличается одно от другого? Неужели такие похожие религии и церкви, имеющие один корень, как католицизм и православие, имеют серьезные различия? Католицизм в России и других славянских государствах распространен намного меньше чем на Западе. Католицизм (в переводе с греческого «католикос» - «всеобщий») - религиозное направление, насчитывающее около 15% населения всего земного шара (т. е. католицизм исповедуют около миллиарда человек). Из трех уважаемых христианских конфессий (православие, католицизм, протестантизм), католичество по праву считается самой крупной ветвью. Большинство приверженцев этого религиозного течения проживает в странах Европы, Африки, а также в латинской Америке и США. Религиозное течение возникло еще в первом веке нашей эры - на рассвете христианства, во времена гонений и религиозных споров. Сейчас, спустя 2 тысячи лет, католическая церковь заняла почетное место среди мировых религиозных конфессий. Установить связь с Богом!
Христианство и католицизм. История
В первую тысячу лет христианства слова «католицизм» не существовало, просто потому что не было направлений христианства, вера была единой. История католицизма началась в Западно-Римской империи, где в 1054 году произошло разделение христианской церкви на два основных направления: католицизм и православие. Сердцем православия стал Константинополь, а центром католицизма объявили Рим, причиной такого разделения и стал раскол православия и католицизма.С тех пор религиозное течение стало активно распространяться на страны Европы и Америки. Несмотря на последующий множественный раскол католицизма (например, католицизм и протестантизм, англиканство, баптизм и т. д.), он превратился в одну из крупнейших конфессий настоящего времени.
В XI-XIII веках Католицизм в Европе обрел сильнейшее могущество. Религиозные мыслители Средневековья верили, что Бог создал мир, и он неизменен, гармоничен, разумен.
В XVI-XVII произошел распад Католической Церкви, в ходе которого появилось новое религиозное направление - протестантизм. В чем отличие протестантизма от католицизма? В первую очередь, в организационном вопросе церкви и в авторитете папы Римского.
Духовенство относилось к важнейшему сословию в связи с посредничеством церкви между Богом и людьми. Религия католицизма настаивала на исполнении заповедей Библии. Церковь считала образцом для подражания аскета - святого человека, отрекшегося от мирских благ и богатств, которые унижают состояние души. Презрение земных богатств заменялось богатствами небесными.
Добродетелью церковь считала поддержку малообеспеченных людей. Короли, приближённая к ним знать, торговцы и даже небогатые люди как можно чаще старались участвовать в благотворительных деяниях. В то время появился титул для особых церквей в католицизме, который присваивается папой римским.
Социальная докрина
Католическое учение было основано не только на религиозных, но и на гуманистических идеях. В основу лег августинизм, а позже томизм, сопровождающийся персонализмом и солидаризмом. Философия учения состояла в том, что кроме души и тела Бог подарил людям равные права и свободы, которые остаются с человеком всю его жизнь. Социологические, а также теологические знания помогли построить развитую социальную докрину Католической Церкви, которая считает, что ее учения были созданы апостолами и до сих пор сохранили первоначальные истоки.
Существует несколько доктринальных вопросов, в которых Католическая Церковь имеет свою отличительную позицию. Причиной этого стал раскол христианства на православие и католицизм.
Преданность матери Христа, Деве Марии, которая, как считают католики, родила Иисуса вне греха, а ее душа и тело были вознесены на небеса, где она занимает особое место между Богом и Его народом.
Непоколебимая вера в то, что когда священник повторяет слова Христа из Тайной Вечери, хлеб и вино становятся телом и кровью Иисуса, хотя внешне никаких изменений не происходит.
Католическое учение негативно относится к искусственным методам контрацепции, которые, по мнению церкви, мешают зарождению новой жизни.
Признание абортов разрушением человеческой жизни, которая, по мнению католической церкви, начинается в момент зачатия.
Управление
Идея католицизма тесно связана с апостолами, особенно с апостолом Петром. Святой Петр считается первым папой, а каждый последующий папа считается его духовным преемником. Это дает лидеру церкви крепкую духовную власть и авторитет в разрешении споров, которые могут нарушить управление. Понятие о том, что церковное руководство представляет собой продолжение непрерывной линии от апостолов и их учения («апостольское преемство») способствовало выживанию христианства во времена испытаний, преследований и реформаций.
Совещательными органами являются:
Синод епископов;
Коллегия кардиналов.
Главные различия между православием и католицизмом в органах церковного управления. Иерархия католической церкви состоит из ее епископов, священников и диаконов. В Католической Церкви, власть опирается, главным образом, на епископов, а священники и диаконы служат в качестве их сотрудников и помощников.
Все духовенство, включая диаконов, священников и епископов, может проповедовать, учить, крестить, заключать священные браки, а также проводить похороны.
Только священники и епископы могут осуществлять таинства Евхаристии (хотя другие могут быть служителями Святого Причастия), Покаяние (Примирение, Исповедь) и Елеосвящения.
Только епископы могут управлять таинством Священства, с помощью которых люди, становятся священниками или диаконами.
Католицизм: Церкви и их смысл в религии
Церковь считается «телом Иисуса Христа». В писании сказано, что Христос избрал 12 апостолов для Божьего храма, однако именно апостол Петр считается первым епископом. Для того, чтобы стать полноправным членом Католического Церковного общества, необходимо проповедовать христианство или пройти священное таинство крещения.
Католицизм: суть 7 таинств
Литургическая жизнь Католической Церкви вращается вокруг 7 таинств:
крещение;
миропомазание (конфирмация);
евхаристия (причащение);
покаяние (исповедь);
елеосвящение (соборование);
брак;
священство.
Цель таинств веры Католицизма - приблизить людей к Богу, ощутить благодать, почувствовать единение с Иисусом Христом.
1. Крещение
Первое и основное таинство. Очищает душу от грехов, дарит благодать. Для католиков таинство Крещения является первым шагом в их духовном путешествии.
2. Миропомазание (конфирмация)
В обряде Католической Церкви Миропомазание разрешается проводить только после 13-14 лет. Считается, что именно с этого возраста человек сможет стать полноправным членом церковного общества. Подтверждение даруется через помазание святым Миром и возложение рук.
3. Евхаристия (Причащение)
Таинство в память о смерти и воскресении Господа. Воплощение плоти и крови Христа преподносится верующим через вкушение вина и хлеба во время богослужения.
4. Покаяние
Через покаяние, верующие освобождают душу, получают прощение за содеянные грехи, становятся ближе к Богу и к церкви. Признание или раскрытие, грехов освобождает душу и облегчает наше примирение с другими. В этом священном таинстве католики находят безусловное прощение Бога и учатся прощать других.
5. Елеосвящение
Через таинство помазания елеем (священным маслом) Христос оздоравливает верующих, которые страдают от болезни, даруя им поддержку и благодать. Иисус проявил большую заботу о телесном и духовном благополучии больных и повелел своим последователям делать то же самое. Празднование этого таинства является возможностью для углубления веры общины.
6. Брак
Таинство брака является в какой то степени сравнением союза Христа и церкви. Брачный союз освящается Богом, наполняется благодатью и радостью, благословляется на будущую семейную жизнь, воспитание детей. Такой брак нерушим и заканчивается только после смерти одного из супругов.
7. Священство
Таинство, по которому епископы, священники и диаконы рукополагаются, получают силу и благодать для исполнения своих священных обязанностей. Обряд, по которым присваиваются заказы называется рукоположение. Апостолы были рукоположены Иисусом на Тайной Вечере, чтобы другие могли разделить его священства.
Отличие православия от католицизма и протестантизма и их сходства
Католические убеждения действительно существенно не отличаются от других основных ветвей христианства, греческого православия и протестантизма. Все три основные ветви придерживаются учения о Троице, божественности Иисуса Христа, богодухновенности Библии и так далее. Но что касается некоторых доктринальных пунктов, существуют некие отличия. Отличается католицизм в нескольких убеждениях, которые включают в себя особую власть папы, концепцию чистилища и доктрину о том, что хлеб, который используется в Евхаристии, становится истинным телом Христовым во время благословения священника.
Католицизм и православие: различия
Являясь видами одной религии, католицизм и православие долгое время не находили общий язык, а именно с XIII века и до середины XX века. В связи с этим фактом, эти две религии получили множество различий. Чем отличается православие от католицизма?
Первое отличие католицизма можно найти в структуре организации церквей. Так, в православии существуют множество церквей, отдельных и независящих друг от друга: русская, грузинская, румынская, греческая, сербская и т.д. Католические церкви, находящиеся в разных странах по всему миру имеют единый механизм и подчиняются одному правителю – Папе Римскому.
Также следует отметить тот факт, что православная церковь не воспринимает изменения, считая, что нужно следовать всем канонам и чтить все знания, которые были переданы Иисусом Христом своим апостолам. То есть православные в XXI веке соблюдают те же правила и обычаи, что и православные в XV, X, V и I веке.
Еще одно отличие православия от католицизма в том, что в православном христианстве главным богослужением является Божественная Литургия, в католицизме – Месса. Службу прихожане православной церкви проводят стоя, католики же зачастую сидят, но есть такие служения, которые они проводят стоя на коленях. Православные наделяют символом веры и святости только Отца, католики – и Отца и сына.
Отличается Католицизм и знанием о жизни после смерти. В православной вере не существует такого понятия как чистилище, в отличие от католицизма, хотя и не отрицается такого промежуточного пребывания души после выхода из тела и перед попаданием на суд божий.
Божию Мать православные называют Богородицей, считают ее рожденной в грехе, как обычные люди. Католики обращаются к ней как к Деве Марии, зачатой непорочно и вознесенной на небо в человеческом обличии. На православных иконах, святые изображены двухмерно для передачи присутствия другого измерения – мира духов. Католические иконы имеют обычную, простую перспективу и святые изображены натуралистично.
Еще одна разница православия от католицизма в форме и виде креста. У католиков он представлен в виде двух перекладин, он может быть как с изображением Иисуса Христа, так и без него. Если же Иисус присутствует на кресте, то он изображен с мученическим видом и ноги прикованы к кресту одним гвоздем. У православных крест из четырех перекладин: к двум основным добавляется вверху маленькая горизонтальная и внизу перекладина под углом, символизирующая направление в рай и ад.
Вера католицизм отличается и в поминании усопших. Православные поминают на 3, 9 и 40 дни, католики – на 3, 7 и 30 дни. Также в католичестве существуют специальный день в году – 1 ноября, когда поминают всех усопших. Во многих государствах этот день является выходным.
Еще одна разница между православием и католицизмом в том, что в отличие от своих коллег в протестантских и православных церквях, католические священники принимают обеты безбрачия. Эта практика уходит корнями в ранние связи папства с монашеством. Есть несколько католических монашеских орденов, наиболее известными являются иезуиты, доминиканцы и августинцы. Католические монахи и монахини принимают обеты бедности, целомудрия и послушания, и посвящают себя простой жизни, ориентированной на поклонение Богу.
Ну и напоследок можно выделить процесс крестного знамения. В православной церкви крестятся тремя пальцами и справа налево. Католики же наоборот, слева направо, количество пальцев роли не играет.