Энурез, или ночное недержание мочи, известно с давних времен. К огромному сожалению, причины возникновения недержания до настоящего времени полностью неясны. Медицина в некоторых случаях бывает, бессильна перед этим неприятным заболеванием, поэтому к ней на помощь приходит народная медицина в виде заговоров.
На сегодняшний день выделяют несколько основных причин, по которым возникает недержание мочи:
Другие новости, которые могут вас заинтересовать
В дополнение к Гвену у нас есть классик Рон Френц, стиль которого похож на перчатку, чтобы воссоздать до совершенства сцены «Удивительного Человека-паука 121». Несмотря на то, что мы носим только одно число, «Заговор клонов» уже выиграл меня. Если вы еще этого не сделали, бегите в свой киоск и купите его, потому что кажется, что перед нами сага, которая сделает историю. Вы должны написать комментарий.
Заговор, если болезненно режутся зубки
Постановка ломающейся новости всегда будет считаться вне темы, независимо от того, связана ли она с персонажем или новостью. Если вы собираетесь опубликовать ссылку на новость, в противном случае ваше сообщение будет автоматически удалено. Не используйте сокращения или заглавные буквы и пишите в соответствии с некоторыми основными правилами написания, чтобы обеспечить лучшее понимание и четкость чтения. Любые комментарии, написанные полностью заглавными буквами, со злоупотреблением жирным шрифтом или неразборчивым будут автоматически удалены. Комментарии с рекламными ссылками или откровенной рекламой запрещены. Не забудьте сохранить уважение к другим пользователям блога и не использовать плохие слова или выражения. Избегайте конфронтации и отвечайте на троллеры. Любые комментарии, которые могут считаться зажигательными, будут устранены со всеми вашими ответами. Не забывайте спойлеры. Если вы собираетесь написать его в своем комментарии, выберите все, что является спойлером, а затем нажмите кнопку Спойлера на панели, которая находится чуть выше комментариев. Результат должен выглядеть примерно так: текст считается спойлером. Если ваш комментарий ожидает модерации, подождите, пока он будет одобрен модератором. Не настаивайте, не отправляйте свой комментарий еще раз, он будет утвержден в свое время. В случае повторного совершения повторного отправления одного и того же комментария снова и снова, администрация блога может не публиковать какие-либо комментарии.
- Пишите всегда в отношении информации, которая дается в новостях.
- Оттуда ваши последующие комментарии будут опубликованы автоматически.
- Недоразвитие или заболевание органов мочеполовой системы;
- Инфекционные и простудные заболевания;
- Стрессы и чрезмерные нагрузки;
- Психофизиологическая травма;
- Переохлаждение организма;
- Неблагоприятные условия в быту.
Заговор от недержания мочи очень часто встречается у маленьких детей и является последствием от испуга. Ребенок по своей сути очень любопытен и поэтому от банальной неожиданности может напугаться так, что у него случится энурез. Но не только дети страдают от недержания. Эта болезнь достаточно распространена среди взрослого населения. Очень часто он встречается среди пожилых людей.
Подойди, Подмос - изобретение Рубалькабы, кто еще. Не могли бы вы оставить меня? Да, иранская связь, не упускайте из виду. И Россия, конечно, путинская Россия! Все вышеперечисленное распространилось за последние три года. Иногда занимают газетные обложки и столбцы, другие - в социальных сетях, или как забавные сплетни, когда дело касается пива.
Заговор на святой воде и хлебе
И сегодня будут читатели, которые после предыдущего абзаца реагируют на возмущение, чтобы увидеть, что их теория смешана с другим абсурдом. Но не только среди тех, кто ищет объяснения извне. Изнутри тоже мы вскоре начали интерпретировать реальность в параноидальном ключе. Некоторые нападения были путаны с образными; собственные ошибки объяснялись указанием на внешнего врага. Все, что болело, у Подмоса было черной рукой.
Не каждый человек, страдающий от энуреза, способен, в силу своей застенчивости, обратиться за помощью к специалисту. Поэтому в народной медицине очень много заговоров на эту тему.
Заговор на святой воде и хлебе
Заговор от энуреза с помощью святой воды проводят вечером, перед сном. В стакан нужно налить святую воду, недавно принесенную из церкви. Больной человек должен сделать один глоток из стакана. После чего воду выносят на улицу и накрывают кусочком ржаного хлеба, и приговаривают:
И, конечно, несуществующие внутренние различия были изобретением врагов. Неизбежно, в последнее время зарождалось заговорное мировоззрение. Организация в постоянном состоянии войны могла только разрешить свои внутренние различия от одной и той же защитной логики. Эспинарный пол газируется внутренними врагами. Клика лидера «собирается взять под контроль в Подмосе».
Весь бесконечный заговор. Культура заговора была распространена на все уровни организации. Поскольку соревнование было постоянным, трещины расширяются, а клей безусловного становится снова и снова заговором, который так легко позволяет врагу сигнализировать.
«Как этому стакану до утра полному быть, так бы и рабу Божию такого-то до утра не обмочиться».
Утром же больному необходимо велеть съесть этот кусок хлеба и выпить всю воду. В этот момент вы должны произносить:
«Утром хлеб, днем вода, а ночью сон и отдых. Так то было, так то будет, во веки веков не убудет»!
Лечение продолжают ежедневно, несколько недель подряд и результат не заставит себя ждать.
Заговор чтобы ребенок слушался
Отсюда до выходных мы услышим еще несколько, конечно. Двое врачей пересекают зал, разговаривая вполголоса. Его юность может быть больше, чем его борода и суровые сюртуки, и он сияет своими ясными глазами. Один из них, доктор Игнасио Пировано, высокий, с решительно вылепленными чертами лица. Он поддерживает одну из больших, крепких рук на плече и комментарии.
Да, - говорит д-р Эдуардо Уайльд; Мы сделали все, что могли. Они закрывают уличную дверь без шума, и их шаги выходят ночью. Позади, в большом патио, где побелела луна, Смерть ждет, сидя на краю колодца. Он услышал комментарий, и в его черепе плавает гримаса, которая служит улыбкой. Маленький человек тоже услышал это.
Следующий обряд так же очень эффективен при лечении недержания мочи у взрослого человека.
Для ритуала вам понадобится клубок жестких ниток. Нужно оторвать от клубка кусочек нитки, обязательно с двух концов (обрезать нить ни в коем случае не рекомендуется). Прочитайте молитву девять раз подряд:
Заговоры от бессонницы у ребенка
Маленький человек с плиткой - единственное существо. Остальные, которые теперь сопровождают его в плинтусе, синие, как он, с узорными геометрическими рисунками, чей оттенок скользит по направлению к белому молочному центру, но ни один не удостоен его дизайна: синего бородатого мужчины с леггинсами старую, эльфийскую кепку и трость в правой руке. Когда рабочий, который украсил крыльцо Буэносариан, наткнулся на него, он оставил его в стороне, потому что его навязчивое присутствие прервало фриз; но затем ему понадобилась плитка для завершения и поместила ее на один конец, рядом с историческими воротами, которые отделяют зал и внутренний дворик, думая, что никто его не обнаружит.
«Как дева Мария за сыном пошла, так и я, тварь Божья, на дорогу пришла. Нить грубая надорвалась, так дай Господи, чтоб моча моя унялась! Не мучаться мне больше с тяжестью, стану жить одной радостью! Да будет мне легко и довольно, и стану я опрожнятьсяповольно! Господи, во славу Твою пусть все так и будет! Аминь».
Если провести ритуал при убывающей луне на протяжении нескольких дней подряд, то от энуреза вскоре не останется и следа.
Энурез лечение народными средствами – Рецепты ЗОЖ
И прошло время, и никто не заметил, что между плитами был один, скрытый мраком галереи, такой разнообразный. Вступили молочники, рыбаки, продавцы веников и пылесосов, сделанные индейцами пампасов; они сдали свои глубокие корзины на землю и не заметили маленького иностранца цоколя.
В другое время они посещали дам, которые пересекали прихожую, и не видели этого, и китайские китайцы, которые очистили чайник от двери, воспользовались тем моментом, когда любовница молилась о розариях в церкви Сан-Мигель. До одного дня дом был продан, и среди его новых жителей появился ребенок, который нашел его немедленно. Этот ребенок, тот Даниил, которого Смерть теперь мельком видит с бордюра, был сразу его другом. Он был увлечен тайной маленького человека-плитки, этого крошечного существа, у которого квадрат с десятью сантиметрами с каждой стороны, как его область, и который, несомненно, живет там по очень необычным и очень секретным причинам.
Заговоры на мокрую постель
Молитву произносят поутру, когда постель мокрая:
«Мать речка, подземная вода, как ты моешь берега, смой, сполощинеудержку мочи с раба (имя). Как ветка без воды сохнет, так чтоб постель была у раба (имя) сухая, незамоченная. Мать речка, подземная вода, как ты моешь берега, смой и отбрасывай к чужой стороне болезни, неудержку с раба (имя). Аминь».
Мартини позвонил ему в память о гаучо дона Мартина, который дал ему петисо, когда они были в комнате его дяди по материнской линии, в Арренифе, и это кажется смутным, потому что у него такие же длинные свисающие усы и остроконечная борода, и даже У него есть трость с яблочной веткой.
Умывание ребенка от сглаза и порчи
Мальчик называет его, когда он просыпается, и тащит сердитого кота, чтобы поприветствовать его. Мартинито является компаньоном его одиночества. Даниэль садится на пол рядом с ним и говорит с ним часами, в то время как тень плетёт на полу дотошную паутину ворот, обрезает ее границы и панели и ее прекрасные растительные элементы, с полумесяцем вертикали, где есть небольшая лира.
Затем берут кружку, наполненную святой водой, так, чтобы большой палец руки находился наверху, приговаривают такие слова:
«Ключевая вода, не мой, не полощи крутые берега. А смой, сполощи с раба Божьего (имя) (если ребенок до трех лет — говорят: «с младенца малого» все уроки, все переполохи, чтобы не урочилось, чтобы не полощилось. При утренней заре Марии, при вечерней заре Маремьяне, при красном солнышке, при злате месяце, при ясных звездочках. Смывай из всего состава: из рук, из ног, из костей, из глаз, Из печени, из крови горячей, из ретивого сердца, из легких и почек, Из больных мозгов и карих глаз, из черных бровей, Чтобы не было щепотки щеломатищей, Чтобы не было никаких болей у раба Божьего (имя) (или младенца малого (имя)). Матушка, Пресвятая Богородица, пошли сна-угомона и доброго здоровья. Спать-почивать, ничего не знать, век во веки, отныне до веки. Аминь».
Действенные и простые заговоры
Мартинито, благодарный ему, что разделяет его изоляцию, слушает его от его синей тишины, а коричневые приходят и уходят, босиком, через зал и через патио, что летом пахнет жасмином из страны и зимой, тонко, ладан, сожженный в мангал в комнате. Но теперь ребенок болен, очень болен. Они уже заявили об этом, оставив врачей белокурой бороды. И Смерть ждет в тротуаре.
Маленький человек смотрит из своего укрытия и шпионит за ней. В лунном патио, где горшки имеют яркость спектров, а утюги цистерны поднимаются, как странный неподвижный фонтан, Смерть вызывает литографии мексиканского Хосе Гвадалупе Посады, тот, который иллюстрирует так много «черепов, примеров и коридоров» во время диктатуры Порфирио Диаса, потому что, как и в некоторых жутких рисунках метиса, она одета, как если бы она была великой дамой, которая, с другой стороны, она.
После произнесенной молитвы нужно трижды сплюнуть через левое плечо. Наговор проговаривают трижды, а затем дают наговоренную воду выпить больному человеку. Такой обряд хорошо помогает маленьким деткам.
Вот еще один обряд, который выполняют на мокрой простыне. Берут простынь, на которой ночью помочился больной энурезом человек, полощут ее в речной воде и произносят следующий заговор:
Мартини изучает свой черный костюм восставшего хвоста со множеством пуговиц и лент и колпачок, который крепируется под челюстью, и изучает его страшный череп, более пугающий, чем смертный, потому что это череп самой Смерти и Фосфоры с зеленым свечением.
В доме не слышно слухов. Хозяйка рекомендовала всем ходить, едва касаясь земли, как если бы они были ангелами, чтобы не разбудить Даниэля, и коричневые цвета собрались, чтобы тихо молиться в другом дворе, а леди и ее сестры плакали жесткими носовыми платками на губах, в комнате пациента, где какой-то жуж жужжит, как будто просит тишину, вокруг единственной лампы горит.
«Вода течет, мочу заберет. Вода утекает, моча свое место знает. Вода подсыхает, урина пропадает. Ключи у месяца на рогах, А я на своих ногах. Так бы и урина раба Божьего (имя) Свое место знала, стояла, не истекала. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь».
Старинный заговор от недержания мочи
Когда ваш ребенок заболел энурезом, то нужно заговорить его мокрую постель. Ритуал проводят при убывающей луне. После того, как ваше дитя проснулось, проговорите три раза такую молитву:
Мартинито думает, что мальчик, его друг, умрет, и хрупкое керамическое сердце бьется. Никто не будет петь в своем укрытии в зале; Никто не принесет ему новые игрушки, покажет им его и не поговорит с ним. Он снова будет один, гораздо больше, только теперь, когда он знает, что такое нежность.
Между тем смерть уравновешивает ноги в полиэдральном мраморном хребте, который закрепляет и украшает дельфинов. Маленький человек делает шаг и оставляет свой прибежище. Он идет во внутренний дворик, маленький голубой паломник, который пересекает утюги ворот, изумленный, опираясь на трость. Кошки, которые расстроили близость Смерти, перестают мяукать: необычно присутствие персонажа, который мог спать на ладони мальчика; такой же необычный, как у потерянной женщины без глаз. Ниже, в глубоком колодце, великая черепаха, которая обитает в нем, догадывается, что что-то странное происходит на поверхности и удаляет голову из раковины.
«Мать речка, подземная вода, как ты моешь берега, смой, сполощинеудержку мочи с раба(ы) (имя ребенка). Как ветка без воды сохнет, так чтоб и постель у раба(ы) (имя) была сухая, незамеченная. Мать речка, подземная вода, как ты моешь берега, смой и отбрасывай к чужой стороне болезни, неудержку с раба(ы) (имя). Аминь».
Мокрую простынку стирать в доме нельзя, поэтому ее нужно прополоскать в открытом водоеме (речка или озеро). Простирывая простынь в воде, приговаривайте:
Смерть умирает среди теневых лианов, ожидая фиксированного часа, когда он удалит свои похоронные варежки, чтобы выполнить свою функцию. Часы, которые висят на его вялом сундуке и к которому коса служит минутной рукой, смотрит на время и зевает снова. Затем он замечает у ног плетущего карлика, который снял шляпу и поклонился во Франции.
Смерть любит, вдруг, поговорить с ним по-французски. Это отводит ее от скромного внутреннего двора креольского дома, надушенного лавандой и бензоином; она уводит ее из города, где, едва пройдя по улице, невозможно не встретить квартетов и продавцов эмпанады. Поскольку эта Смерть, Смерть Даниила, не является великой Смертью, как она будет считаться, Смерть, которая управляет ими всеми, но одна из многих Смертей, Смерть окрестностей, точно Смерть квартала Сан-Мигель в Буэнос-Айресе, и когда он услышал, как он говорит по-французски, когда он этого не ожидал, и таким ласковым джентльменом, он чувствовал, что его иерархия растет на мрачной лестнице.
«Речка-водица, быстрая сестрица, неси и не приноси все болести и грехи. Речка-водица, как тебе струиться, так моему дитяти, рабу(е) (имя), сухим быть на полатях».
Наговор произносят семь раз подряд. А вечером, когда ваш ребенок уснул, отец должен прочитать над ним «Отче Наш» три раза подряд.
Вскоре, после произведенного вами ритуала, вы заметите, что ваш ребенок перестал мочиться ночью в постель.
Заговор на вербовых почках
Для такого обряда вам необходимо взять вербные почки, собранные в Вербное воскресенье, заварить их на святой воде и прочитать молитву:
«Укрепляю, исцеляю, поднимаю: тело, плоть, душа. Аминь!»
Больной человек должен выпить заговоренный вербный отвар. А его мокрую постель наговаривают таким образом:
«Мать речка, подземная вода, как ты моешь Берега, смой, сполощинеудержку мочи с раба (имя). Как ветка без воды сохнет, так чтобы постель была у раба (имя) сухая, незамоченная. Мать речка, подземная вода, как ты моешь берега, смой и отбрасывай к чужой стороне Болезни, неудержку с раба (имя). Аминь».
У взрослого человека недержание мочи лечить намного тяжелее, чем у маленького ребенка. Взрослые больше заботятся о своих детях, одевают их теплее, следят за тем, чтобы они не переохлаждались. А сами, в свою очередь, ходят по улице еле прикрывшись одеждой, сидят на холодных скамейках, выпивают спиртные напитки. Так же на организме сказываются тяжелые условия труда и редкий отдых. Хорошей профилактикой от такого заболевания как энурез, считается ведение здорового образа жизни.
Помните, для того, чтобы не заболеть таким неприятным и постыдным заболеванием старайтесь бережнее относиться к своему организму. Одевайтесь теплее, реже нервничайте и берегите свое драгоценное здоровье.
Заговоры для маленьких детей Заговоры для детей читаются над кроваткой ребенка. Рядом с кроваткой ставится табуретка или пеленальный столик, на него можно поставить нужную икону, свечку и т. д. Заговоры от боли делаются симптоматически - когда болит, тогда и наговаривают. В остальных случаях заговаривают спящего или бодрствующего ребенка (см. описания к заговорам). Заговоры чтобы у ребенка не болел животик Крестом раба Божия младенца (имярек) крещу, в животе боль унять хочу. Болюшка-болюшка, уходи в полюшко, на чистую волюшку, а младенца (имярек) не трожь, не тревожь. Во веки веком. Аминь, аминь, аминь. Заговор делается в любое время, когда младенца животик беспокоит. Заговаривающий трижды крестит животик малыша, затем кладет на него ладонь и произносит заговор. После - снова трижды крестит. Приснодево Марие, мати Исуса Христа, Бога нашего, ты своего сына родила, в зыбке качала, от болей ограждала. Наложи руку свою на живот раба Божия младенца (имярек), чтобы боль изошла, навсегда ушла. Во веки веком. Аминь. Заговор делается в любое время, когда младенца животик беспокоит. Заговаривающий берет икону Богородицы, трижды крестит ею младенца, затем произносит заговор и прикладывает икону к больному животику. К животу раба Божия младенца (имярек) склоняюсь, к боли его прикасаюсь, железными зубами вгрызаюсь, через левое плечо отплеваюсь. Была боль - и нетути. Ключ, замок, язык. Аминь. Заговор делается в любое время, когда младенца животик беспокоит. Заговаривающий трижды крестит животик малыша, затем склоняется к нему, прямо в животик произносит слова заговора и «кусает» его губами. Затем отстраняется и снова трижды крестит животик. Живот ты живот, раба Божия младенца (имярек) оплот. Исцеляйся, оправляйся, не ной, не пучь, дитя не мучь. Ключ, замок, язык. Аминь. Заговор делается в любое время, когда младенца животик беспокоит. Заговаривающий трижды крестит животик малыша, затем произносит заговор, наливает младенцу в пупочек немного святой воды и снова трижды крестит. Агнево-архагнево-серафимово-херувимово, приходи Божье воинство с бедой воевать, детку вызволять. Пойди, болесть, из раба Божия младенца (имярек) вон, колики в животе его усмиритися, воле Божией покоритеся. Крест налагаю, болесть изгоняю. Аминь. Заговор делается в любое время, когда младенца животик беспокоит. Заговаривающий берет икону святого, в честь которого назван (крещен) младенец, трижды крестит ею малыша, затем произносит заговор и прикладывает икону к больному животику. Заговоры чтобы дитя вовремя засыпало Параскева-Пятница по полю ходила, сон-траву находила. Той сон-травой помашу, рабу Божию младенцу (имярек) уснуть повелю. Спи, засыпай, глазки смежай. Аминь, аминь, аминь. Заговор делается в пятницу в то время, когда младенцу нужно спать. Заговаривающий берет пучок сон-травы, связанный красной шерстяной ниткой, чтобы трава не распадалась, трижды крестит им младенца и произносит заговор. Крестом крещу, раба Божия младенца (имярек) спать ложу. Спи, не боись, а проснешься - веселись. Аминь, аминь, аминь. Заговор делается в любое время, когда малышу пора спать; заговаривающий делает то, о чем говорится в заговоре. На море-окияне, на острове Буяне стоит терем золотой, а в тереме живет соня-засоня. Она глазки трет, она зевает, она деток усыпляет. Соня-засоня, усыпи раба Божия младенца (имярек), пошли ему сладкий сон и радость во сне. Ключ, замок, язык. Аминь. Полуношница-бедокурница, к рабу Божию младенцу (имярек) не ходи, дом его обходи, зыбку не качай, дитя не пугай. Во веки веком. Аминь. Заговор делается, если дитя не может поздно ночью уснуть. Заговаривающий берет в руки пеленочку и при произнесении заговора обмахивает ею кроватку малыша, отгоняет полуношницу. Ангелы, архангелы, серафимы и херувимы, прилетайте совет держать, как раба Божия младенца (имярек) укладывать спать. Зыбку качните, дите перекрестите своими крылами, своими перстами. Чтоб спал-почивал, горя не знал. Ключ, замок моим словам. Аминь. Заговор делается на вечерней заре. Заговаривающий берет в руки икону святого, в честь которого назван (крещен) младенец и трижды крестит ею малыша, затем, направив на него икону, произносит заговор. Раб Божий младенец (имярек), спать не бойся, не беспокойся, по всяк день и час иди спать тотчас, во сне здоровей, отдыхай и веселей. Не я приказую, Приснодево Марие тебе велит. Аминь, аминь, аминь. Заговор делается в любое время, когда малышу пора спать; заговаривающий говорит нараспев и в такт заговору качает колыбельку. Заговоры чтобы у малыша зубки резались не больно На море-окияне, на острове Буяне вскопан огород. Там лук растет круглый год. Лук-резунец режется без боли, без слез, раз - и вышел. Такожде бы и у раба Божия младенца (имярек) зубки резались быстро и без боли. Во веки веком. Аминь. Заговор делается, когда младенец страдает зубками. Заговаривающий берет луковку лука-резунца, трижды крестит ее, дает в правую ручку младенцу и произносит заговор. Крестом крещу, у раба Божия младенца (имярек) тан избыть хочу. Вырастут твои зубки вострые, шустрые, станешь ими кусать, горя не знать. Потерпи, погоди, не плачь, не голоси. Ключ, замок, язык. Аминь. Заговор делается в любое время суток, когда малыш мучается зубками. Заговаривающий трижды крестит младенца и произносит заговор, качая в такт колыбель. Заговоры чтобы младенец сосал хорошо, а у мамы было молоко При заговаривании грудного молока женщина с младенцем на руках садится к столу, начинает его кормить, а заговаривающий стоит за ней. Практика проведения заговоров - обычная. Приснодево Марие, мати Исуса Христа, Бога нашего. Как ты свово младенца родила, молоком его кормила, а он сосал и подрастал, такожде бы и раба Божия (имярек) раба Божия младенца (имярек) кормила, молоко у ней было, а он бы сосал, нас от часу возмужал. Ключ, замок, язык. Аминь. Заговор делается на утренней заре в соответствии с практикой проведения заговоров. На море-окияне, на острове Буяне стоит хлев золотой, в нем корова пестрая, молоко у ней сладкое. Корова Пеструня, поделись молоком с рабой Божей (имярек), чтобы она раба Божия младенца (имярек) по всяк день кормила, а он бы сосал, здоровел и подрастал. Аминь, аминь, аминь. Заговор делается в полдень в соответствии с практикой проведения заговоров. Крестом крещу, рабе Божей (имярек) помочь хочу: молоко в грудях прибудь, раб Божий младенец (имярек) соси, всем здоровье приходи. Ключ, замок, язык. Аминь. Заговор делается на вечерней заре в соответствии с практикой проведения заговоров. Заговоры чтобы у маленького ручки-ножки были крепки Крестом крещу, рабу Божию младенцу (имярек) помочь хочу: чтобы ручки были крепки, пальчики были цепки, ножки были резвы, животик был крепок, спинка была пряменька, головка была умненька. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Во веки веком. Аминь. Заговор делается на утренней заре. При произнесении заговора заговаривающий берет малыша за ручки. После произнесения заговора трижды его крестит. Параскева-Пятница по дороге шла, силушку-резвушку нашла у рабу Божию младенцу (имярек) с поклоном передала. Будьте у раба Божия младенца (имярек) ручки да ножки крепки да лепки во веки веком. Аминь. Заговор делается в пятницу непоздним вечером. Заговаривающий берет икону Параскевы-Пятницы, трижды крестит ею малыша, затем ставит так, чтобы икона была направлена на ребенка, произносит заговор, при этом несильно встряхивает ручки и ножки младенца, затем его крестит. Исуса Христа, сыне Божий, благослови раба Божия младенца (имярек). Ручки благослови брать и держать, ножки благослови ходить да бежать, спинку благослови тело держать, животик благослови тело кормить, а головку благослови над всем главной быть. Ключ, замок, язык. Аминь. Заговор делается в произвольное время суток. Заговаривающий берет икону Иисуса Христа и трижды крестит ею младенца, затем ставит ее так, чтобы она смотрела на малыша, и произносит заговор. Заговоры чтобы ребенок быстрей заговорил На море-окияне, на острове Буяне стоит золотая клетка, в ней сидит золотая птица-говоруша. Говоруша-говоруша, научи раба Божия младенца (имярек) говорить, с тобой Бога славить и всех Его святых. Во веки веком. Аминь. Крестом крещу, рабу Божию младенцу (имярек) заговорить велю. Слова запоминай, на ус мотай, уста отвори и говори! Слово мое крепко и лепко. Аминь. Заговор делается днем над спящим ребенком. Заговаривающий сначала крестит его, потом произносит заговор, затем снова крестит. Исусовой Христовой благодатию, Приснодевиным Марииным повелением, моим хотением, раб Божий младенец (имярек), не молчи, сам заговори, волю свою расскажи. Во веки веком и до веку. Аминь. Заговор делается на утренней заре над спящим ребенком. Заговаривающий сначала крестит его, потом произносит заговор, затем снова крестит. Ты, раб Божий младенец (имярек), на воздусях живешь, кричишь и орешь, пора пришла тебе говорить. Ты не рыба, чтоб молчать, ты не птица, чтоб верещать, не зверь дикий, чтоб рычать. Ты человек - говори. Во веки веком. Аминь. Заговор делается вечером над спящим ребенком. Заговаривающий сначала крестит его, потом произносит заговор, затем снова крестит. Заговоры чтобы малыш быстрее пошёл Крестом крещу, рабу Божию младенцу (имярек) пойти велю. Шагай в жисть, за землю ногами держись. Во веки веком. Аминь, аминь, аминь. Заговор делается над стоящим малышом. Заговаривающий крестит ребенка, произносит заговор, снова крестит. На море-окияне, на острове Буяне живет баба-ходуля. Баба ходуля, к нам приходи, раба Божия младенца (имярек) ходить научи. Во веки веком. Аминь. Заговор делается днем над спящим ребенком. Заговаривающий крестит ребенка, произносит заговор, снова крестит. Ангелы, архангелы, серафимы и херувимы, сюда летите, раба Божия младенца (имярек) ходить научите. По головке гладьте, быстро дело сладьте, чтоб топали ножки по прямой дорожке. Тако будет всяко. Аминь. Заговор делается на утренней заре над спящим ребенком. Заговаривающий берет икону святого, в честь которого назван (крещен) ребенок, трижды крестит ею малыша, ставит, чтобы она была направлена на ребенка, произносит заговор и рукой крестит маленького. Заговоры чтобы ребёнок хорошо кушал Крестом крещу, раба Божия младенца (имярек) кушать учу. Кушай, не плюй, не ворчи, не озоруй. Во веки веком, аминь. Заговор делается в момент обучения ребенка есть самостоятельно. Заговаривающий крестит малыша, произносит заговор, снова крестит ребенка. Параскева-Пятница по базару шла, там снеди взяла, в дом принесла, рабу Божему младенцу (имярек) поесть дала. Кушай, дитятко, и кашу, и творог, и яичко, и блинок, сметанку и молочко, мясо и хлебушек, картошку, морковку, яблоко и сливку. Все, что Господь для человека вырастил на земле. Во веки веком, аминь. Заговор делается в пятницу на вечерней заре над спящим ребенком. Заговаривающий берет икону Параскевы-Пятницы, трижды крестит ею малыша, затем ставит так, чтобы икона была направлена на ребенка, произносит заговор, после крестит ребенка рукой. На море-окияне, на острове Буяне врыт в землю стол, он накрыт, скатертью покрыт, на нем яства-питье, все вкусно да дорого. Раба Божия младенца (имярек) за тот стол сажаю, яствами угощаю: ешь да пей да похваливай скорей! Ключ, замок, язык. Аминь. Заговор делается в полдень, в момент обучения ребенка есть самостоятельно. Заговаривающий крестит малыша, произносит заговор, снова крестит ребенка. Заговоры чтобы малыш не писался На море-окияне, на острове Буяне стоит золотой горшок. Кто на нем сидел, тот уж в штаны не напрудит, ночью писаться не будет. Раба Божия младенца (имярек) на горшок сажаю, дуть под себя запрещаю. Во веки веком. Аминь, аминь, аминь. Заговор делается днем при высаживании малыша на горшок. Заговаривающий крестит ребенка, сажает на горшок, произносит заговор, снова крестит, снимает ребенка с горшка, хвалит, если тот что-то сделал. Крестом крещу, раба Божия младенца (имярек) научить хочу в штаны не дуть, в кровать не ссать, токмо на горшок, и днем и ночью и повсегда. Во веки веком, аминь. Заговор делается ночью над спящим ребенком. Заговаривающий крестит младенца, произносит заговор, снова крестит спящего. Собака под себя не ссет, не срет, кошка под себя не ссет, не срет, и свинья под себя не ссет, не срет. Ты, раб Божий младенец (имярек), - человеку тебе и подавно не велено под себя ссать и срать. Негоже никогда. Прекращай во веки веком. Аминь. Заговор делается вечером над засыпающим ребенком. Заговаривающий крестит младенца, произносит заговор, снова крестит малыша. Параскева-Пятница по полю ходила, в росе подол замочила, тем подолом рабу Божию младенцу (имярек) перед сном по *** дала, чтоб забыл такие дела - как ночью ссаться, как в кровать сраться. Во веки веком. Аминь. Заговор делается в пятницу на вечерней заре над спящим ребенком. Заговаривающий берет икону Параскевы-Пятницы, трижды крестит ею малыша, затем ставит так, чтобы икона была направлена на ребенка, произносит заговор, после крестит ребенка рукой.(poleznoeznanie.ru)