Ночь Ляйлятуль кадр лучше тысячи месяцев, об этом говорится и в Священном Коране в суре «аль-Кадр». Поклонения, совершенные в эту ночь, равносильны поклонению длиной в 83 года. Упустивший эту ночь, не воспользовавшись ее преимуществами, многое потерял, говорил Пророк (с.г.с):
«В месяц Рамазан есть ночь лучше тысячи ночей. Кто будет далек от благодати этой ночи, тот потеряет многое» .
У турок есть верблюд в великом почитании и назначают в числе величайших грехов, чтобы возложить большую нагрузку и заставить его работать больше, чем лошадь. Именно по этой причине этот зверь очень распространен в святых местах Аравии и пользуется честью нести Коран, когда сделано паломничество Мекки.
Мусульмане признаны истинными религиями иудаизма и христианства; но они говорят, что теперь они отменены, так как Бог сообщил своему пророку Мухаммаду. Они также утверждают, что ни евреи, ни христиане не имеют истинного начала в своих религиях, потому что их священные книги были испорчены. Мухаммед, по их словам, получил от Бога в течение 23 лет через служение Ангела Гавриила, определенное количество буклетов письма, с которыми он составил книгу под названием Коран. Основная статья его веры основана на единстве Бога, и они говорят непрестанно: нет другого Бога, кроме Бога: Бог один.
Почему ночь называется Ляйлятуль Кадр?
Существуют два значения:
Первое – в эту ночь определяется жизнь и смерть человека, его ризык – пропитание, вершится судьба на весь следующий год и поэтому ее называют Ночь предопределения – Ляйлятуль Кадр.
Второе – это Священный, особый, почитаемый день. Эта ночь лучше тысячи месяцев, несет в себе благодать, баракат – изобилие.
Вторая статья его религии состоит в следующих словах: Мухаммад - посланник Бога. Дайте ему чудеса. Они также утверждают, что Мухаммад проходил в пространстве ночи из Мекки в Иерусалим, откуда он вознесся на небеса; что там он увидел рай и ад; который говорил с Богом; и что он наконец спустился с небес той же ночью и был в Мекке, пока не было дневного света. У мусульман также есть святые, которым они приписывают чудеса, уступающие своим пророкам. Они признают Ангелов, которые являются исполнителями заповедей Бога, которые предназначены для определенных офисов, как на небесах, так и на земле, пишут действия людей; что ангелу Авраалу суждено обрести души умирающих; и что другой, называемый Эсрафисом, всегда имеет во рту большой рог или трубу, чтобы прикоснуться к нему в день суда.
В книгах толкований приводятся слова сахабы Абдуллы ибн Аббаса (р.а) относительно первого значения:
«В ночь Ляйлятуль кадр в Книге судеб (Лаухул Махфуз) определяется все хорошее и плохое, продолжительность жизни,пропитание,все, что случится с человеком в грядущий год. Даже пишется, кто поедет в хадж,к примеру, что «такой-то совершит хадж».
Они верят в общее воскресение мертвых и притворяются, что они придут тогда Антимохаммед; и что Иисус Христос, который спустится с небес, чтобы убить его, установит мусульманскую религию; добавляя ко всему этому множество рассказов о Гоге и Магоге и о зверю, который должен покинуть Мекку. Говорят, что воскресение мертвых произойдет следующим образом. Они будут казаться обнаженными с головы до ног; но пророки, святые, врачи и праведники будут одеты в свои привычки и облачения и будут отправлены к небесным англичанам и херувимам.
Для других они будут страдать от голода, жажды и наготы. Солнце, приближающееся к одной миле от его головы, потеет, это будет ужас и страдает бесконечными муками. В день суждения будет баланс, в котором весит добро и зло. Те, чьи добрые дела будут весить больше, чем плохие, отправятся в рай и вопреки ад, если они не заступятся за пророков и святых. В дополнение к аду и раю они, кажется, признают своего рода чистилище, поскольку они утверждают, что те, кто умер с верой, но чьи грехи весили больше, чем добрые дела и которые отныне не помогали заступничеством праведников, пострадают в аду до доли их грехов, а затем и до небес.
Кроме того Хасан, Муджахид и Ката говорили:
«В Ночь Кадр определяется все, что произойдет в течение года, кто и что будут сотворены, каким будет их пропитание и срок жизни».
Кроме того, Всевышний в суре «ад-Духан» отмечая особенность ночи Ляйлятуль Кадр – «И в эту благословенную ночь мы ниспослали Коран», говорит также о втором предназначении этой Ночи «И в этот день решаются все мудрые дела» , обращая внимание на двойное значение этой особенной ночи.
Помимо этого универсального Суждения, в котором Бог будет спрашивать каждое из его действий, они признают особое Суждение, которое они называют мучением гробницы, и которое делается таким образом. После того, как его похоронят, два старших ангела, один по имени Мунзир и другой Некир, спросят его, какова его вера в Бога и пророка, Закон и Киблу, это сторона, которая должна быть обращена к молиться Богу. Праведник должен ответить: наш Бог - это тот, кто создал все; наша вера является Мустафильной для ортодоксальной; и место, к которому мы обращаемся к нашим молитвам, - это киабе.
Как же лучше провести эту особенную ночь, чтобы не лишиться наград за нее?
Деяния, которые лучше всего совершать в Ночь Ляйлятуль Кадр:
1. Совершать намаз. Восполнять пропущенные по разным причинам молитвы, читать дополнительные,выстаивать тахажжуд – ночной намаз. Наш уважаемый Пророк (с.г.с) говорил: «Если кто-то верит в святость Ночи "ляйлятуль кадр" и проводит ночь в смиренном поклонении, чтобы получить сауаб – награду, тому будут прощены все его предыдущие грехи». .
Неверующие, наоборот, не зная, на что отвечать, обречены на серьезное наказание. Не обращая внимания на все его богословские формулировки, указ о Боге, на котором так много говорят кальвинисты, можно назвать уникальным, вечным, суверенным и всеобъемлющим. По этой причине каждый из них должен самостоятельно изучать каждый из этих элементов, чтобы правильно проверить последствия Божьего указа.
Название третьей главы Вестминстерского исповедания веры - «Из вечного указа Божия». Это говорит нам о двух вещах, которые кальвинисты верят в Божий указ: он уникален и вечен. Хотя он часто ссылается на множественное число, «на благо конечного ума человека», кальвинисты соглашаются сделать так называемые указы Бога, как действительно единый указ, содержащий цель со многими событиями. Он ссылается во множественном числе на удобство перечисления этих событий.
2. Чтение Корана.
3. Просить прощения у Аллаха и просить у него то, что принесет нам пользу в этой и Вечной жизни.
Айша (р.а) спросила у Посланника Аллаха (с.г.с): «Что просить мне у Всевышнего, если я застану Ночь предопределения – Ляйлятуль Кадр»? На что Пророк (с.г.с) ответил: «Читай следующее дуа: «Аллахума иннакя ъ афуун тухибул ь ъ афуа, фа ъ фу ъ анни».
Поскольку Божьи указы неизменны от вечности прошлого до будущей вечности, и поскольку Бог последователен и «не может отрицать себя», то следует, что указы Бога можно рассматривать как сложный указ, включая все. Однако, поскольку эта цель включает в себя неопределенное количество событий, и поскольку такие события связаны друг с другом, мы говорим о Божьих указах как о многих и имеющих определенный порядок.
Об этом указе сказано также, что оно вечно. Еще раз позвольте кальвинистам точно утверждать, во что они верят. Указ о Боге столь же вечен, как и сам вечный Бог. Итак, согласно кальвинистам, указ о Боге уникален, и указ о Боге вечен. Следующее философское понятие Божьего указа - это суверенитет Бога. Пинка, и это вездесущая диатриба, которую мы слышим от кальвинистов. На самом деле, это часто дается суверенитету Бога над приоритетом над самим выборами: «Учение о выборах является частью самого широкого учения о том, что Бог находится в суверенном контроле над каждой деталью истории».
Значение дуа: «О, Всевышний! Поистине ты любишь благодетельствовать, облагадетельствуй меня».
Известный, авторитетный хадисовед Суфуанус Саури отмечал: «Просить прощения, просить желаемое у Аллаха в эту ночь для меня даже желательней, чем намаз. Если же читать Коран и делать после этого дуа, вообще замечательно. Потому что эта Ночь – ночь прощения и прошений ».
И хотя иногда кальвинисты утверждают, что «предопределение должно рассматриваться как сумма и содержание Реформатской Веры», концепция суверенитета Бога всегда возвышена. Основным принципом кальвинизма является суверенитет Бога. Скрытая важность теологии Кальвина заключается в его понимании библейского учения о Божьем суверенитете.
Никто не может подчеркнуть суверенитет Бога настолько сильным! Общий акцент на всемогущем суверенитете Иеговы Бога - это истина и красота кальвинизма. Суверенитет Бога является фундаментальным для христианства. Это самый основной принцип кальвинизма. Тальбот и Крамптон далее настаивают на том, что суверенитет Бога является «основой, на которой все построено», и что, отвергая это, «все библейское христианство будет падать вместе с ним». Копп быстро добавляет, что «только Кальвинист, однако, признает абсолютный суверенитет Бога», предполагая, что если человек не является кальвинистом, тогда он имеет ложное представление о Боге.
4. Делая дуа не забудем попросить у Всевышнего мира и благополучия стране, родному народу, попросить иман для соотечесвтенников. А также облегчить страдания единоверцев, испытывающих нужду, голод, разруху в разных уголках планеты.
5. Размышления. Размышлять о величии Аллаха, великолепии Ислама,Священном Коране, делать верные выводы из проповедей.
Говорят об этом уникальном, вечном, суверенном указе, что он также всеохватывающий, то есть Бог своим указом предопределил все, что происходит во времени. Опять же, обратим внимание на самих кальвинистов за их истинное положение, поскольку это единственный способ избежать крика искажения, которое часто озвучивается кальвинистами, когда раскрываются их истинные концепции. Действительно ли Бог предвидит все?
Как строитель излагает свои планы, прежде чем начать строить, поэтому великий Архитектор предопределил все, прежде чем было создано одно существо. Суверенитет Бога над всем и его независимость ясно показывают, что все, что делается вовремя, соответствует его указам в вечности.
6. Побольше произносить восхваления Аллаха, зикр: «Субханаллаһи уа бихамдиһи, субханаллахил Газим», «Астагфирулла», «Альлхамдулилла», «Аллаһу акбар», «Ля иляһа иллаллаһ».
Выполняя описанные выше дела, наполним нашу чашу праведных деяний добрыми делами, равными сауабу за 83 года, уважаемые мусульмане. Да воздаст Аллах за наши добрые дела нам награду!
Все происходит и зависит от божественного посвящения. Много раз кальвинист будет процитировать ответ на вопрос семи «Краткого катехизиса Вестминстера»: Указ о Боге - это его вечная цель, согласно совету его воли, благодаря которой для своей славы он предопределяет все, что происходит.
Когда кальвинист утверждает, что Бог приказывает всему, означает ли он «все без исключения» или «все без различия»? В отличие от неограниченного Искупления, кальвинист настойчиво говорит «все без различия», чтобы ограничить Искупление «избранных». Но, будучи всеобъемлющим расширением Божьего указа, когда кальвинист говорит все это означает «все без исключения».
Ан-Нәсәи: Китабус сиям - №2106. (Миркатул Масабих)
Тафсирул Багауи
сура ад-Духан– 3 аят. Тафсиру ат-Табари
Бухари.
Перевод Зарины Нокрабековой
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) побуждал свою общину проводить Ночь Предопределения в молитве, прославлении Аллаха, в мольбе к Нему, в чтении Корана, испрашивании прощения и говорил, что провести Ночь Предопределения в молитвах — это значит получить прощение всех прошлых грехов, совершённых рабом Аллаха в течение его жизни. В хадисе говорится: «Тому, кто проведёт в молитве Ночь Предопределения с верой и надеждой на награду Аллаха, простятся его прежние грехи» . (аль-Бухари и Муслим).
Бог предопределяет все, живое и неодушевленное. Его указ включает в себя всех ангелов, добра и зла. Все происходит по божественному предопределению; не только работы, которые мы делаем извне, но и мысли, которые мы мыслим внутренне. Бог постановил, где каждый будет жить: конкретная страна, в которой родится, и сам город, община, деревня и дом, в которых он будет жить, и как долго он останется там.
Джон Гилл резюмирует позицию кальвинистов. Короче говоря, все, что существует у всех людей мира, которые существовали и будут существовать, находится в гармонии с указаниями Бога и соглашается с ними; пришествие и час пришествия людей в мир и все обстоятельства, которые его сопровождают; все события и события, с которыми они будут сталкиваться, в течение всего времени их жизни; их места жительства, их должности, профессии и занятость; их состояния богатства и нищеты, здоровья и болезней, невзгод и процветания; его время покинуть мир, со всем, что связано; все в соответствии с решительным советом и волей Бога.
Аиша (да будет доволен ею Аллах), рассказывая о месяце Рамазан, проведенном вместе с пророком (да благословит его Аллах и приветствует), сказала: «Когда наступали последние 10 дней Рамазана, пророк потуже затягивал свой изар (то есть, занимался поклонением с особым усердием и удалялся от своих жен), занимался по ночам поклонением и будил членов своей семьи (чтобы они тоже молились)». Он также говорил: «Субхан-Аллах! Столько красивых вещей ниспослано в эту ночь сколько Аллах ниспослал из Своей казны! О, те, которые спят в комнатах!» (обращаясь к своим женам), — т.е. призывая их также встать и провести эту ночь в поклонении- чтении Корана, молитве, зикре. (аль-Бухари и Муслим).
Могут ли быть сомнения в отношении того, что верят кальвинисты? Нет ничего, что произошло бы или произойдет, благодаря которому всеохватывающий указ Бога не несет ответственности. Точно так же, как Дорис Дэй воспела: «Что будет». Хотя избыточность этого материала кажется сенсационной и преувеличенной, необходимо бороться не только с клеветническим криком искажения при столкновении с его истинным положением, но и скептическим читателем, который все еще не убежден, что кальвинист действительно считает, что Бог постановил все, что произошло и произойдет.
Поминание Величия Творца
Увеличьте поминание Аллаха в этот день, восхваляя Его.
В хадисе сказано: «В Судный День человеку покажут время, которое он провел в своей жизни. И он станет сильно сожалеть о каждом часе, который провел без поминания Аллаха».
Лучшим рабом для Аллаха является тот, кто поминает Его постоянно.
В какой степени кальвинисты идут с настоянием на то, что все было объявлено? Если Бог предопределил все, тогда также должно быть включено падение. До падения Адама и через него падение расы происходило не случайно или случайно, но, таким образом, было посвящено вечным советам Бога.
Конечно, если бы Бог не хотел падения, Он мог бы, без сомнения, предотвратить это, но Он не остановил его: скоро Он этого захотел. И если Он этого желал, Он, конечно, распорядился. Ясно, что воля Бога заключалась в том, что грех должен войти в этот мир, иначе он не вступил бы, потому что ничего не происходит, кроме как Бог вечно постановил. Более того, это было больше, чем простое разрешение, поскольку Бог допускает только то, что он предложил.
Чтение намаза
Поклонения, совершенные в эту ночь, превосходят поклонения за тысячу месяцев, в которых нет Ночи Предопределения. В эту ночь ангелы определяют события, которые произойдут в течение следующего года. В эту ночь на землю спускаются сонмы ангелов во главе с Джибрилом (алейхиссалям) . В эту ночь, пока не побелеет восток, на всей земле устанавливаются тишина и покой; люди бывают защищены от всякого зла. Ангелы, обходящие землю, приветствуют каждого мусульманина, которого встречают, молятся за него и просят прощения. В Судный день они будут свидетельствовать о его поклонениях (ибадат) и заступаться за него.
Чтение Корана
Ниспослание Корана - это важнейшее событие в мировой истории для нас, мусульман, и даже для всей человеческой цивилизации. Поэтому стремиться понять то послание, которое содержится в этой книге, ниспосланной через Джабраиля (а.с.) нашему Пророку (ﷺ), а значит и нам, является одной из наших главных задач.
В связи с этим, ночь аль-Кадр нужно воспринимать как повод для изучения Корана и узнавания Посланника Аллаха (ﷺ), и для того, чтобы жить, руководствуясь теми принципами добродетели, которым он отдавал предпочтение. В основу этих установленных Кораном принципов заложены чувства любви, дружбы и братства.
Просить благославление для Пророка (салауат)
Эта ночь - самый благоприятный шанс для произнесения салавата нашему Пророку (с.а.у.).
" Аллаһумма салли уа саллим уа барик аля сайидина Мухаммадин уа аля али сайидина Мухаммад".
Мольбы к Создателю