Точная дата наступления этой ночи неизвестна. Принято считать, что обычно она приходится на последние 10 дней месяца поста и смирения Рамазан. Ожидается, что в этом году Ночь Предопределения выпадет в ночь с 21-го на 22 июня, сообщает Sputnik Казахстан.
История и значение Ночи Предопределения
Название благословенной ночи на арабском языке звучит как Ляйлятуль-Кадр или Аль-Кадр, что в переводе на русский язык – Ночь Предопределения и Могущества. Среди казахов распространено определение Кадыр тун.
Ученые дают разное толкование слову «кадр», некоторые переводят его как «теснота». Интересно, что множество столетий разные народы передают из уст в уста легенду, что в эту ночь тесно становится огромному количеству ангелов, которые спускаются на землю.
Мусульмане верят, что именно в Ночь Предопределения и Могущества молящемуся пророку Мухаммеду спустился ангел Джебраил и передал ему священный Коран в одну из десяти последних ночей месяца Рамазан.
Также в хадисах (преданиях о словах пророка – ред.) говорится, что мусульмане печалились о недостаточном количестве отведенного времени на совершение благих дел ввиду краткости самой жизни.
В связи с этим Всевышний ниспослал им особую ночь, в которой милость Аллаха проявляется сильнее, чем обычно. Сила Ночи Могущества в том, что награда за совершенный в священную ночь намаз подобна тому, если бы молитва читалась на протяжении тысячи месяцев, или 83 лет.
Когда наступает ночь Аль-Кадр
В священной книге мусульман Коране указано, что Ночь Предопределения наступает в месяц Рамазан, однако точной даты не упоминается.
Общепринятым считается, что эта ночь приходится на последние десять ночей девятого месяца исламского календаря. Приверженцы Ислама считают, что большой ошибкой будет проводить в поклонении Всевышнему только одну ночь Рамазана.
В священных писаниях упоминаются такие числа как 21, 23, 25, 27 и 29. Правоверные мусульмане проводят эти дни в усиленной молитве, дабы найти ту самую ночь Предопределения. Священная ночь приходит сразу после захода солнца и заканчивается с рассветом, то есть с началом времени утренней молитвы.
Признаки священной ночи
Согласно народным поверьям, распознать Ночь Предопределения не составит труда, ведь только у нее есть свой особенный блеск. Вдобавок в Ночь Предопределения и Могущества не падают звезды, а на небе не остается ни одного облачка.
Верующие говорят, что именно после особенной ночи солнце всходит мягко-красным диском без лучей, как полная луна в безоблачную ночь.
Как встречать Ночь Предопределения
Перед наступлением Ночи Предопределения необходимо совершить полное омовение (гусль), а также избавить голову, душу и сердце от негативных помыслов.
В эту ночь следует просить прощения за совершенные грехи, делать тауба (покаяние – ред.), вспоминать Пророка Мухаммеда и обращаться к Всевышнему на том языке, на котором легче излагать свои мысли. В ночь Аль-кадр следует прислушаться к своему сердцу, а в делах быть энергичным и набраться терпения.
Рекомендуется в священную ночь подготовить короткий список дуа (просьб – ред.). Для молитвы следует разбудить родственников в доме, если они спят.
Служители мечети советуют немного поспать в обеденное время до Ночи Могущества, а желудок не набивать на ифтар (разговение – ред).
Традиции проведения
Пропустить Кадыр тун считается невосполнимой потерей, поэтому мусульмане стараются не спать ночами и ждать ее наступления.
Некоторые верят, что в Ночь Предопределения в дом мусульманина приходит мифический персонаж Кыдыр Ата, имя которого упоминается в легендах еще до распространения Ислама. По поверьям, раньше старца ждали и встречали за накрытым дастарханом.
Тайны священной ночи
Теологи не раз высказывали мнение, что точное время наступления Ночи Предопределения сокрыто от мусульман, чтобы они были далеки от греха и очищали помыслы каждую ночь.
В особенную ночь все мусульмане вздыхают с облегчением, ведь дьявол сковывается цепями и никому не может навредить. Интригу с наступлением Ночи Аль-Кадр верующие сравнивают с тайной прихода Конца Света.
Некоторые убеждены, что в Ночь Предопределения даже деревья полностью пригибаются к земле, только увидеть это способен особенный человек с высоким духовным статусом. В этом году первый день священного мусульманского месяца Рамазана выпал на 26 мая и продлится до 24 июня.
По окончании священного месяца, 25 июня, наступит всеобщий мусульманский праздник – Ораза Айт.
Но это большой шаг, чтобы отвлечь этот сильно личный псалом или один развращенный стих в нем на грандиозные заявления об атрибутах Бога. И, как мы видели, если текст будет тщательно изучен, это все равно не поддержит. Существует ряд стихов, которые, по-видимому, противоречат всей концепции предопределения. Поэтому вес доказательства действительно падает на Арминиана, чтобы оспаривать эти стихи. Почему ты умрешь, дом Израилев?
Что касается вышеперечисленных отрывков Езека. Все Писание должно толковаться в свете других Писаний. На первый взгляд, эти утверждения означают, что Бог хочет, чтобы все человечество было спасено. Но реальность этого заключается в том, что Бог хочет, чтобы все человечество было спасено, не мог ли он этого сделать? Он ведь Бог, и он может делать все, что захочет. Тогда проблема заключается в том, что в свете концепции, что все люди обречены, а Бог через свою милость спасает некоторых, эти 2 отрывка тогда имеют прекрасный смысл.
По сообщению сайта
Лейлятуль-къадр
Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и к Которому взываем о помощи и прощении. Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел. Кого ведет Аллах по прямому пути, того никто не сможет ввести в заблуждение. А кого Он оставил, того никто не наставит на прямой путь. Свидетельствую, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, у Которого нет сотоварища. И свидетельствую, что Мухаммад – раб Аллаха и посланник Его.
А затем:
Только люди, которые являются воплощенными только злыми? Или это народ Израиля согрешает против Бога? Кто злой, разве это только народ Израиля или это мы тоже? Разве мы не ненавидели Бога прежде, чем мы были христианами? Но разве мы не избраны им ради Его славы, чтобы покаяться? Таким образом, Господь счастлив, когда мы, которые злы, превращаются из наших злых путей. Также важно отметить, что и до этого, и после этого Иезекииль заявляет, что именно Бог берет наше злобное сердце и ставит в него сердце.
Однако Он этого не избегает. Просто потому, что Бог не наслаждается этим или не наслаждается этим, не означает, что Он этого не делает. Бог справедлив, и справедливость будет служить. Он терпелив с вами, не желая, чтобы кто-нибудь погиб, но все пришли к покаянию.
О величии и достоинстве Ночи предопределения
Всевышний Аллах сказал: «Поистине, Мы ниспослали его (Коран) в Ночь предопределения! А что даст тебе знать, что такое Ночь предопределения? Ночь предопределения лучше тысячи месяцев. Нисходят ангелы и дух (Джибриль) в ней с дозволения Господа их для всяких Его повелений. Она – мир до восхода зари» (Ляйлятуль-Къадр 97: 1-5).
Похоже, это означает, что каждый будет спасен. Но мы должны спросить: кто Питер? Очевидно, он пишет верующим. Во-вторых, кто этот конкретный стих, адресованный: Он терпелив с вами, не желая, чтобы кто-то погиб, но все пришли к покаянию. По моему скромному мнению, он говорит, что Господь не вернется, пока все избранные не придут к покаянию. Прочитайте это следующим образом: «Он терпелив с вами, не желая, чтобы кто-либо из вас погиб, но каждый из вас пришел к покаянию».
Во-вторых, этот отрывок говорит о возвращении Христа. Как отсрочить возвращение Христа, избежать людей от гибели? Потому что, если они умрут без Христа, они погибнут. Чтобы люди не погибли, вам нужно сделать что-то решительное, например, чтобы они испытали Христа таким образом, что, подобно Павлу, у них нет выбора, кроме как принять Христа. Если Христос вернется через год после своего воскресения, население мира не превысит 5 миллиардов. Из которых около 4 миллиардов не могут быть сохранены. Эта ситуация ухудшается.
Всевышний Аллах также сказал: «Клянусь ясным Писанием! Мы ниспослали его в благословенную Ночь, и Мы предостерегаем. В эту Ночь решаются все мудрые дела по повелению от Нас» (Дым 44: 2-5)
Къатада сказал: “В эту Ночь предопределяются деяния последующего года” . См. “Тафсир ат-Табари” 25/65.
Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “Аллах Всевышний ниспослал Коран в Ночь предопределения целиком и сразу из “хранимой скрижали” на нижнее небо в место, называемое “Дом величия”, и находился он в местах заката звезд. А после этого Аллах ниспосылал Коран Своему пророку (мир ему и благословение Аллаха) через ангела Джибриля частями, в зависимости от обстоятельств, в течение двадцати трех лет” . См. “Тафсир ат-Табари” 2/144, “аль-Мустадрак” аль-Хакима 2/530 и “Тафсир Ибн Касира” 4/685.Достоверность этого сообщения подтвердили имам аль-Хаким, хафиз Ибн Хаджар, шейх аль-Альбани и шейх Абдуль-Къадир аль-Арнаут.
Очевидно, это не может быть нужно, о чем говорит Питер. Потому что, если они избраны, и их избрание и призвание от Бога, то предоставление им времени для рождения, дает им возможность быть спасенными. Обратите внимание, что во всех случаях тот же самый стих, который, кажется, противоречит предопределению непосредственно перед ним или после его подтверждения.
В-третьих, давайте посмотрим на этот стих еще немного. В таком случае, что называется «воля»? И мы знаем, что все человечество не спасется от Библии. Это не могло быть Моральная Воля, потому что тогда звучит, что Бог сделал Обещание, которое Он не сможет удержать.
Шейх аль-Альбани сказал: “Ученые говорят, что эти слова Ибн Аббас не мог произнести от себя, а слышал это от пророка (мир ему и благословение Аллаха), ибо сподвижники о сокровенных вещах от себя не говорили” . Сл. “Сильсилятуль-худа уа-ннур” № 410.
Анас ибн Малик рассказывал: “Когда наступил Рамадан, «Поистине, явился к вам этот месяц! В нем есть ночь – лучшая, чем тысяча ночей. И тот, кто лишится этой ночи, тот лишится всего ее блага, и не лишится ее благо никто, кроме лишенного!»
”
Ибн Маджах 1644. Достоверность хадиса подтвердили хафиз аль-Мунзири и шейх аль-Альбани. См. “Сахих ат-таргъиб” 989, 990.
Ночь предопределения получила свое название из-за того высокого места, которое она занимает перед Аллахом Всевышним и своего превосходства перед другими ночами и днями, а также потому, что в эту ночь предопределяется срок жизни и удел людей, а также все, что произойдет в течение года. См “Тайсируль-Карими-Ррахман” 1017.
Позвольте мне представить, что если вы считаете, что переход означает действительно все человечество, а не только избранное, то оно вместо этого относится к отношению, которое имеет Бог, подобно тому, как это выражено в Иезекииле выше. Бог не хочет, чтобы кто-то погиб, но Он позволит им погибнуть.
Опять же в свете Священных Писаний единственный способ понять этот стих - понять «всех людей», как мы будем говорить «все народы людей». И снова в той же книге Павел подтверждает учение о том, что Бог является тем, кто ведет их к истине и дает покаяние.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:«Поистине, в Ночь предопределения ангелов на земле больше, чем мелких камешков» . ат-Таялиси 2545, Ибн Хузайма 2/223. Шейх аль-Альбани назвал хадис хорошим. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” 2205.
Ночь предопределения – абсолютно лучшая ночь. Аллах сделал ее благословенной, выделил ее среди прочих ночей, ниспослав в ней Коран, и сделал эту ночь более значимой, чем тысяча месяцев, что соответствует восьмидесяти трем годам!
Все эти стихи еще раз подчеркивают, что многие приглашены несколькими избранными. Эта доктрина может показаться суровой. Но это не так, пожалуйста, помните, что. Когда Бог посылает человека в ад, это справедливость, потому что мы все заслуживаем Ада. Когда Бог спасает одного из тех людей, которые заслуживают Ада, это Грейс, потому что никто из нас не заслуживает спасения.
Когда мы понимаем, что мы можем сделать не меньше, чем упасть на наше лицо и поклоняться Ему. И самое главное, если вы сегодня не являетесь христианином и хотите стать одним из них, это свидетельствует о том, что Святой Дух работает в вашей жизни. Кадар - арабское слово для Судьбы. «Када» - это арабское слово для Декрета, которое может или не может использоваться взаимозаменяемо в зависимости от контекста. По сути, судьба - это то, что Аллах постановил. Аллах знает все в своем творении. Ничего не происходит, кроме его воли. дается свободная воля, и должно быть ясно указано, что судьба не имеет причинно-следственного влияния выбора, который люди делают.
Хафиз Ибн Раджаб говорил: “О тот, кто потратил свою жизнь, не приобретя ничего благого! Использую Ночь предопределения, чтобы обрести упущенное, ведь эта Ночь приравнивается к целой жизни!” См. “Лятаифуль-ма’ариф” 191.
О проявлении усердия в поклонении в Ночь предопределения
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тому, кто проведет в молитве Ночь предопределения с верой и надеждой на награду Аллаха, простятся его прежние грехи»
. аль-Бухари 38, Муслим 760.
Сообщается, что ‘Аиша спросила пророка (мир ему и благословение Аллаха): “О посланник Аллаха, скажи, если я узнаю о наступлении Ночи предопределения, что мне следует говорить?” Он сказал: «Говори: «О Аллах, поистине, Ты – Прощающий, Великодушный, Ты любишь прощать, так прости же меня!»»
ат-Тирмизи, Ибн Маджах, аль-Хаким. Имам Абу Иса ат-Тирмизи, аль-Хаким и шейх аль-Альбани назвали хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’» 4423.
Выбор, который люди делают, - все это в знании Аллаха. Судьба всего - запись в Аль-Лаухе Аль-Махфуде. В подлинном хадисе, рассказанном Ат-Тирмити и Абу Давудом, Пророк Мухаммад сказал: Истинно, первое, что создал Аллах, было перо. Фраза отражает мусульманскую доктрину, согласно которой Аллах измерял всю жизнь каждого человека, свою долю хорошего или плохого состояния и плоды своих усилий. Фраза признает, что человеческое знание о будущем ограничено и что все, что может или не может произойти, находится под контролем Бога.
Кадар - один из аспектов акиды. Есть две группы, которые представляют крайности в отношении Кадара и считаются вне склада ислама. Аль-Джабирия придерживается мнения, что люди не контролируют свои действия, и все продиктовано Аллахом. Другая группа - Аль-Кадирия, и они полагают, что люди полностью контролируют свою судьбу, насколько Аллах даже не знает, что мы будем делать. Взгляд суннитов находится посередине между обеими взглядами, где они считают, что Аллах знает все, что будет, но у людей есть свобода выбора.
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني
/Аллахумма иннака ‘афуун, тухиббуль-‘афуа фа‘фу‘анни/.
Хафиз Ибн Раджаб, упомянув эти хадисы, сказал: “Суфьян ас-Саури говорил: «Обращение с мольбами в Ночь предопределения любимее для меня, чем совершение молитв!» Смысл слов Суфьяна в том, что множество ду’а лучше, чем намаз, в котором мольба часто не произносится. Но если человек будет читать Коран и обращаться с ду’а, это будет лучше! Пророк (мир ему и благословение Аллаха), совершая ночные молитвы в Рамадан читал Коран размеренно и читая аят о милости, просил о ней, а читая аят про мучение, прибегал за защитой от него. И таким образом он объединял между намазом, чтением Корана, мольбой и размышлением! Это является наилучшим и совершенным деянием в последние десять ночей Рамадана и других ночах” . См. “Лятаифуль-ма’ариф” 204.
Среди исторических сторонников суннитского взгляда были. Ибн Умар был сильным сторонником этой концепции. Среди тех, кто критиковал суннитский взгляд на эту доктрину, были. Ма плохой аль-Джухани, первый человек, который обсуждал Кадра в Басре. Сунниты перечисляют Кадар как один из аспектов их веры. Они верят, что божественная судьба - это то, когда Бог записал в Хранителе Скрижали все, что произошло и произойдет, что произойдет так, как написано.
Согласно этой вере, действие человека не вызвано тем, что написано в Консервированной Скрижали, но, скорее, действие написано в Консервированной Таблице, потому что Бог уже знает все вхождения без ограничений времени. Другая перспектива утверждает, что Бог является всеведущим и, следовательно, имеет предвидение всех возможных фьючерсов.
Когда наступает Ночь предопределения?
‘Убада ибн ас-Самит (да будет доволен им Аллах) рассказывал: «Однажды посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) вышел, чтобы поведать о Ночи предопределения, но в это время двое мусульман вступили в препирательство друг с другом, и тогда он сказал: «Поистине, я вышел, чтобы поведать вам о наступлении Ночи предопределения, но такой-то начал ссориться с таким-то, и то, что я знал, исчезло. Возможно, это и лучше для вас, так ждите (эту Ночь) в седьмую, девятую или пятую!»
«
аль-Бухари 49.
Относительно точной даты Ночи предопределения среди ученых было множество мнений, однако все они были единогласны в том, что Ночь предопределения – это одна из десяти последних ночей Рамадана, о чем сообщил посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), сказавший: «Ждите наступления Ночи предопределения в одну из десяти последних нечетных ночей Рамадана»
. аль-Бухари 2017, Муслим 1169.
Человек имеет право выбирать, но поскольку Бог создал время и пространство, он знает, что произойдет. Бог без какой-либо связи времени и пространства, поэтому то, что произойдет, имеет значение только для людей, которые ограничены во времени и пространстве. Аналогия похожа на тех, кто второй раз наблюдает за фильмом, он знает, что будет дальше, но в первый раз наблюдатель следующий ход неизвестен.
Вера в Аль-Кадар основана на четырех вещах. На небесах или на земле нет движения, но это происходит по Его воле. Это не означает, что он заставляет вещи происходить так, как они происходят в области действий добровольцев людей. Это означает, что Он знал, что они предпочтут, написал, и пусть это произойдет, и было, есть и всегда может изменить его, когда захочет. Они выполняют свои действия в реальном смысле, и Аллах является Создателем их и их действий. Эта судьба, написанная на сохранившейся таблетке, никогда не меняется и охватывает все, что будет.
Имам Абу Иса ат-Тирмизи говорил: “От пророка (мир ему и благословение Аллаха) передается, что Ночь предопределения выпадала на двадцать первую ночь, на двадцать третью, двадцать пятую, двадцать седьмую и последнюю ночь месяца Рамадан”
. См. “Сунан ат-Тирмизи” 1/372.
Имамы аль-Музани и Ибн Хузайма, объединив между всеми сообщениями на эту тему, говорили: “Ночь предопределения меняется каждый год!”
См. “Сахих Ибн Хузайма” 3/329.
Аллах сделал божественный указ после создания Адама. Это происходит, когда человек находится в утробе матери, в частности через 120 дней после зачатия. Аллах посылает ангела, чтобы положить душу в человека, и ангел записывает указ, который сделал Аллах; его жизненный путь, его пол, его пропитание и будет ли он обитателем рая или обитателем ада.
Это во время Ночи Кадра, где Аллах посылает свои указы с небес на землю, в этом он судит действия творения на следующий год. Аллах определяет ежедневные действия своего творения. Обращение двух указов находится в знании Аллаха и записано в Консервированной Скрижали. Сам человек ничего не знает о своей судьбе или указах Аллаха, но то, что он знает, состоит в том, что если он совершит некоторые добрые дела, тогда он заставит свою жизнь продлевать дольше, чем если бы он не совершал этого дела.
Этому же мнению отдал предпочтение и хафиз Ибн Хаджар, который сказал: “Согласно наилучшему мнению, она (Ночь предопределения) является одной из последних десяти ночей месяца Рамадан, и приходится на нечетную ночь. Причем в разные годы, она попадает на разные числа, что становится ясно из хадисов этой главы” . См “Фатхуль-Бари” 4/326.
В свете вышесказанного может быть получено следующее. Наши мольбы меняют судьбу и приносят большую пользу. Добрые дела являются источником увеличения уровня пропитания и предотвращения бедствий. Грехи приводят к уменьшению пропитания и приглашают бедствия.
Ши также верят в предопределенную судьбу, подобную смыслу, определенному суннитами. Ши ах полагают, что человек несет ответственность за свое действие и что он или она имеет свободную волю для осуществления своих действий. Но эта свободная воля не является чем-то, что исключает власть Бога, как мнение Му тазила. Скорее, сама воля создается Богом.
Ученые говорили, что мудрость того, что точная дата Ночи предопределения неизвестна может заключаться в том, чтобы мусульмане усердно поклонялись все последние десять ночей месяца Рамадан, а не полагались на поклонение только лишь в эту ночь.
Сам посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) проявлял усердие в поклонении все последние десять ночей, как рассказывает об этом ‘Аиша: “Когда наступали последние десять дней Рамадана, посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), проводил ночи в молитвах, будил членов своей семьи и проявлял особое усердие в поклонении” . аль-Бухари 2024, Муслим 1174.
Возможно, первым формальным центром таких дискуссий был круг аль-Хасан аль-Басри. Постепенно точки различия между двумя группами распространялись на ряд других вопросов в богословии, физике, социологии и других проблемах, связанных с человеком и Воскресением, из которых проблема джабр и ихтияр была только одной. В этот период «кадарии» стали называться «Му» тазилах, а «джабрийах»стал известен как «Аша»ира. Ориенталисты и их последователи настаивают на том, чтобы рассматривать начало дискурсивных дискуссий в исламском мире с этого момента или его подобных.
Признаки Ночи предопределения
От ‘Убады ибн Самита сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) о признаках Ночи предопределения сказал: «Признаком Ночи предопределения является то, что эта ночь чистая и светлая, а луна в ней словно блистает. Она тихая и спокойная, ни холодная, ни жаркая. В эту ночь не позволяют метать звезды, пока не наступит утро. И еще одним ее признаком является то, что солнце на утро восходит ровное, без лучей, подобно луне в ночь полнолуния, и шайтанам в этот день не разрешается выйти вместе с ним»
.Ахмад 5/324. Хафиз аль-Хайсами в “Маджма’у-ззауаид” сказал, что все передатчики хадиса заслуживают доверия, а хафиз Ибн Касир назвал иснад хорошим. См. “Тафсир Ибн Касир” 4/255.
Однако истина состоит в том, что рациональная аргументация об исламских доктринах начинается со Священного Кора «сама по себе», и она была продолжена в высказываниях Святого Пророка и особенно в проповедях Амира аль-Му «Минин Али». факт, что их стиль и подход отличаются от их стиля и мутакаллимуна.
От Пфаррером Барбара Мантерфельд-Вормит, Берлин. День рождения знаменитого реформатора в Женеве, книг, кофейных чашек, ручек и бутылок с изображением Кальвина на церковных таблицах продаж. Демон не был другом алкоголя. Что стоит за суровым человеком с черной шапкой, которая твердо верила в социальное обновление через Евангелие?
Шейх Ибн ‘Усаймин говорил: “Что же касается сообщений о том, что в эту ночь собаки не лают или лают редко, то они не являются правдивыми” . См. «Шархуль-мумти’» 6/499.
Но нет сомнения в том, что каждый мусульманин, который искренне и правильно поклонялся Аллаху в последние десять ночей Рамадана, получит обещанную великую награду за поклонение в Ночь предопределения, даже если он и не узнал о том, когда именно была эта Ночь!
И в заключение, я воздаю хвалу Аллаху — Господу миров!
==============================
Вопросы по поклонению в ночь могущества (предопределения)
Какой намаз совершается в ночь предопределения?
Нет специального намаза в эту ночь. Как и в другие ночи Рамадана, совершается теравих, т.е. ночная добровольная молитва. Она может быть с джамаатом в мечети (учёные считают это лучшим вариантом), дома с джамаатом с семьёй и близкими или в одиночку. Пророк, салаллаху уа алейхи уа саллам, выделил для этой ночи дуа, указанное выше в хадисе от Аиши, да будет доволен нашей матерью Аллах.
Можно ли делать намазов больше, чем в остальные дни, если надеешься, что это может быть ночь предопределения?
Этот вопрос подробно разобрали .
Какое намерение должно быть на молитву в ночь предопределения?
Человек не может знать точно, что какая-то ночь — это и есть она. Есть признаки. И если было какое-то специальное намерение, то Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сообщил бы нам. А такого сообщения нет. И если кто-то выдумал, что нужно сделать специальное намерение и «промахнулся» с этой ночью, то он рискует потерять награду за свои молитвы, как неправильное намерение за намазы.
Человек должен стараться проявлять усердие, совершать дополнительные молитвы (теравих и уитр), часто поминать Аллаха, читать Коран, и много молить Аллаха о прощении, о Райе, о благе в обоих мирах и т.д. И даже если это не ночь могущества, и даже если это не ночь из ночей Рамадана, то есть шанс, что Аллаха простит и ответит на мольбу своего раба и щедро его вознаградит. А если же это поклонение совпало с ночью предопределения, то человек получит всё это, помноженное на более чем 1000 месяцев без этой ночи такого же поклонения, ин ша Аллах.
Полезное видео по теме Рамадана и ночь предопределения лейлятуль-кадр
Да примет Аллах, Щедрейщий, Богатый, Достохвальный наши мольбы, поклонение, благие дела, простит нам и сделает нас из числа обитателей Фирдауса! Амин!
А Аллаху известно лучше.